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读和释《黄帝内经》三…四气调神大论篇第二

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…四气,春、夏、秋、冬的四序节气。调神,调治、调养神情。五脏的功能与四序因应,善养生者,春夏温养阳气,秋冬调摄 *** 。神情藏于五脏之内,故以四序之气调养。

原文:

春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣;夜卧早起(天黑而卧,鸡鸣而起),广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉父老少。

释文:

春天有三个月,始于立春日,止于立夏前一日,这时阳气上升,冬季潜藏的阳气发散而出,花卉生根发芽,是启故生新的季节。阳光普照,地气生发,一派欣欣向荣之势;夜卧早起,散漫而行,以散发夜间迂腐之气,迎纳旭日初升之阳气,散发而不需约束,身心松散而无所拘,让意志顺应自然;因应春和大爱之气,以奉献爱心为主,勿杀伐、勿掠夺、勿责罚,这个时间段的养生以顺应春季生育的纪律为要。肝气应春,逆春季生发之气而行,则伤肝,到夏日火令时,肝木之气衰减,不能荣养心火,反而泛起寒症。

原文:

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夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

释文:

夏日三个月,阳气兴旺,草木兴隆、花团美丽。这时天地的气机交会,阳气温养 *** , *** 凝聚而果实累累;夜卧早起,炎天昼长,易使人疲倦而心生燥火,宜心平气和,敬服一草一木则山河美丽,无怒则气机易郁结,若好乐于外,心气舒展,可使戾气消失,这是发扬夏日阳气兴旺、浮长于外、宽心顺气的养生之道。反节令而行则伤心脏,以致秋季时心阳不足,不能温养脾脏、脾土,则生痎疟,心主火,冬令主水、主肾,水克火,故重病于冬季。

原文:

秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴;使志安宁,以缓秋刑(秋气肃杀,万物收敛,故称秋刑);收敛神情,使秋气平;无外其志,使肺气清;此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sun,餐)泄,奉藏者少。

释文:

始于七月的秋收季节,草木效果,浮华的情景衰减、平定。冷气上升,风起而萧瑟,草木枯萎,寒露至,故早睡,颐养秋收之气,故早起;心静不妄动,顺应秋气的肃杀而不妄杀,收敛神情使神志安宁;秋气使人躁动,宜收敛心神,心气平和;肺脏应秋气,宜敛肺气于内而不向外张扬,则肺气清明;这是因应秋令收敛的养生之道。若逆秋令而行夏令的生发,则伤肺,到冬天易发生完谷不化的飧泄,气虚少不足以伺候冬藏的肾脏。

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